Genehmigter Lehrplan – gültig für das auslaufende achtjährige Gymnasium

Ev 5.1 Ich und die anderen (ca. 10 Stunden) 

Durch den Schulwechsel werden die Schüler auf neue Weise mit sich selbst, ihren Stärken, Fähigkeiten und Grenzen konfrontiert. Die christliche Vorstellung vom Wert jedes Menschen und der Zuspruch des Evangeliums sollen sie beim Prozess der Eingewöhnung stützen. Sie setzen sich mit Leitlinien christlicher Ethik für das Zusammenleben auseinander und können auf dieser Basis gemeinsame Regeln als Grundlage eines guten Miteinanders finden.

• sich als von Gott geliebtes Kind verstehen lernen
  • Wünsche, Ansprüche und Anforderungen an sich selbst; eigene Stärken, Schwächen und Grenzen
  • grundlegende Aussagen von der Zuwendung Gottes zum Menschen, z. B. Jes 43,1; Mk 10,13-16; Lk 15,11-32
• sich als Teil der Gemeinschaft verstehen lernen [→ S 5.1.2]
  • die Mitschülerinnen und Mitschüler in der neuen Lerngemeinschaft
  • Sinn und Zweck von Regeln, z. B. Schulordnung, Verkehrsregeln, Sport- und Spielregeln
• über Haltungen und Leitlinien nachdenken, die der Bibel und dem christlichen Glauben gemäß sind
  • Haltungen wie Achtung der Würde des anderen, Zuverlässigkeit, Einfühlungsvermögen, Fairness
  • Doppelgebot der Liebe, die Zehn Gebote als Regeln für ein gutes Zusammenleben
  • Vereinbarung von Regeln für ein gelingendes Miteinander in der Lerngruppe

Ev 5.2 Christentum vor Ort [→ K 5.5] (ca. 8 Stunden)

Im heimatlichen Bereich begegnen die Schüler dem prägenden Einfluss des christlichen Glaubens. Zudem werden sie angeregt, über verschiedene Möglichkeiten christlichen Feierns nachzudenken und eine festliche Zeit des Kirchenjahrs gemeinsam zu gestalten.

• Zeugnisse des christlichen Glaubens im heimatlichen Bereich entdecken [→ Ku 5.3]
  • christliche Symbolsprache an einem Beispiel aus der Bildenden Kunst bzw. Architektur, ggf. im Kirchenraum
  • mindestens ein Mensch, der im kirchlichen Leben der Region eine wichtige Rolle spielt bzw. gespielt hat, oder eine für die Region bedeutsame Epoche 
  • mindestens eine Möglichkeit kennenlernen und erproben, im Kirchenjahr zu feiern gemeinsame feierliche Gestaltung einer Kirchenjahreszeit, z. B. Advents- oder Passionszeit (nach Möglichkeit unter Einbeziehung alter und neuer Lieder aus dem Evangelischen Gesangbuch) 

Ev 5.3 Begegnung mit der Bibel [→ K 5.3] (ca. 10 Stunden)

Manchen Kindern ist die Bibel immer noch weitgehend ein fremdes Buch. Ihre Bedeutung für das eigene Leben und den persönlichen Glauben gilt es zu erschließen. Die Schüler sollen erkennen, dass und wie biblische Texte Menschen in ihrem Leben begleitet haben und noch begleiten. Hier und in den Themenbereichen 5.4 und 5.5 können in einfacher Weise auch literarische und historische Zugänge zu biblischen Texten angebahnt werden. Der Umgang mit der Bibel wird eingeübt.

• die Bedeutung der Bibel wahrnehmen
• Gelegenheiten, bei denen Bibelzitate oder Anspielungen auf die Bibel verwendet werden, z. B. im Gottesdienst, in der (Alltags-)Sprache, in Kunst, Film, Musik oder Literatur
• Bibeltexte, die Menschen begleiten können, wie Ps 23, der Taufspruch, eine biblische (Lieblings-)Geschichte
• Bedeutung der Bibel als Buch des Glaubens
• mit der Bibel als Buch vertraut werden [→ Ku 5.2]
  • Inhalt und Einteilung, Alter und Entstehung der Bibel
  • unterschiedliche Bibelversionen, z. B. Familien-, Kinder-, Online-Bibeln, verschiedene Übersetzungen; eventuell Projekt „Bibelausstellung“
  • Einübung im Umgang mit der Lutherbibel: Texte finden, Register benützen usw.

Ev 5.4 Gestalten aus den alttestamentlichen Königsgeschichten (ca. 12 Stunden)  

Das Alte Testament bietet den Schülern in literarisch reflektierter Form Beispiele dafür, wie Gott in der Geschichte Menschen begegnet und sie herausfordert. In ausgewählten Königsgeschichten lernen sie Männer und Frauen kennen, die in der Tradition des Volkes Israel stehen und an denen sie eigene Lebenserfahrungen wiedererkennen, neu auslegen und mit dem Glauben an Gott in Beziehung setzen können.

• Geschichten von König David kennenlernen
• Davids Aufstieg und seine Erfolge: 1. Sam 16 und 17; 2. Sam 5 und 7
• David und Menschen in seinem Umkreis, z. B. Jonathan, Saul, Michal, Bathseba
• Konflikt zwischen menschlichem Machtstreben und Gottes Anspruch, zwischen König und Prophet: 2. Sam 11f.
• Weiterwirken der Davidtradition bis heute: die messianische Hoffnung auf ein Friedensreich
• über Gottes Wirken und seinen Anspruch im eigenen Leben nachdenken
• Erfahrungen von der Begleitung und Nähe Gottes im eigenen Leben; Gottes Anspruch an das eigene Tun
• ggf. bei aktuellen Anlässen die Frage nach Gottes Macht und Ohnmacht in den Ereignissen der Geschichte

Ev 5.5 Der Glaube an Gott (ca. 16 Stunden)  

Die Schüler nehmen ihre Gottesvorstellungen, aber auch ihre Glaubenszweifel zunehmend bewusst wahr. Sie sollen ermutigt werden, beides zu formulieren, über eigene und fremde Gottesvorstellungen nachzudenken und diese in Bezug zu setzen zum christlichen Glauben an Gott als Schöpfer, Erhalter und Vollender der Welt. Ethische Folgerungen aus dem Schöpfungshandeln Gottes und seinem Handeln in der Geschichte sollen überlegt werden.

• sich der Vielfalt von Gottesvorstellungen und auch eigener Zweifel am Gottesglauben bewusstwerden
• Gottesbilder und Gottesvorstellungen (Bedeutung; Möglichkeiten und Grenzen des Vorstellungsvermögens; eventuell auch väterliche und mütterliche Metaphern für Gott) [→ L₁  5.3]
• eigene Erfahrungen mit Gottesglauben und Glaubenszweifeln
• die biblischen Vorstellungen von Gott als Schöpfer, Erhalter und Vollender der Welt klären [→ Geo 5.1]
  • der Gott, der Israel in seiner Geschichte geholfen hat: Exodustradition
  • der Gott, der die Welt erschaffen hat, sie erhält und vollendet: 1. Mose 1 und 2f., der Erste Glaubensartikel
• über Konsequenzen aus dem Glauben an Gott, den Schöpfer und Herrn der Geschichte, nachdenken
  • der Mensch als Geschöpf und Teil der Schöpfung; Freude und Dankbarkeit, etwa in Psalmen und Liedern, z. B. Ps 8; Ps 104; Ps 136; EG 316, 515, 655; ggf. eigenes Formulieren von Gebeten
  • Leben im Vertrauen auf Gott, der Menschen zur Freiheit beruft und sie führt, Ps 23; evtl. weitere Psalmen wie Ps 121; Ps 139
  • Möglichkeiten eines bewussten, sorgfältigen und dankbaren Umgangs mit dem Gegebenen im alltäglichen Lebensumfeld, ggf. auch mit der eigenen Gesundheit [→ NT 5.2.2 ] (vgl. Luthers Auslegung des Ersten Glaubensartikels)